チベットのブッダ
もともと、サンスクリット語で「真理を悟った人」がブッダbuddha。
ブッダは本来は普通名詞で、特定の人のこと指す言葉ではなかった。しかし紀元前6世紀頃、かのシャカ族のゴータマ･シッダールタが修行を完成して得た悟りは、それまで誰も達しなかった高みに到達した。
悟りを得たゴータマ･ブッダの言葉は、多く人にフォローされ、
やがて仏教として世界中に広がっていった。
これ以降、ブッダBuddhaといえばゴータマ･ブッダのことを指すようになった。
釈迦牟尼如来、お釈迦さまとも呼ばれる。ブッダは漢訳で仏陀と書く。
南方仏教では、今もブッダといえばゴータマ・ブッダその人を指す。だから仏像はそのどれもがお釈迦さま。下の写真は、スリランカの旧都キャンディにある寺院に祀られたお釈迦さま。世界遺産の地域にある。
一方で大乗仏教では、ブッダとはお釈迦さまその人のことのみではなく、お釈迦さまが得た悟りの内容（智慧と慈悲）を指している。お釈迦さまをブッダとならしめたのは智慧と慈悲だから、それこそがブッダの本質だと考えている。日本やチベットなど大乗仏教のお寺に、大日如来や観音さまをはじめ、いろんな姿の仏さまが置かれているはこのためだ。
仏の智慧は「宝冠」として表現される。
チベットの仏像は装飾性が高い。最高の智慧を表しているからだ。
下の写真は、パンコルチョーデの大集会堂の本尊、釈迦牟尼如来。
どちらの写真も「お釈迦さま Shakyamuni」だが、スリランカのお釈迦さまは「お釈迦さま本人」、チベットのお釈迦さまは「お釈迦さまの智慧」を形に表している。